文章天下：法律不會繞過孔慶東-章文 知名評論員
20150204
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孔慶東至今仍拒不履行判決結果。
前幾天中國勞動關係學院學生關凱元（新浪微博@千手關叔）後台私信我幫他轉發一則微博，我才知道在二審維持一審判決的情況下，北大中文系教授孔慶東至今仍拒不履行判決結果。因此，關凱元向法院申請強制執行。
事情原委是這樣的：2012年5月6日，孔慶東在新浪微博和博客上同時發表文章《立春過後是立夏》。中國勞動關係學院學生關凱元在帖文下留言稱，這首詩「確實格律不對，就算不嚴格按照古人韻腳，好歹孤仄孤平不該犯」。不料孔慶東即時回罵，「你不要裝作懂格律好不好？你說的驢唇不對馬嘴，你連原詩都沒看，你就是個狗漢奸，你當我不知道啊！你懂你媽的什麼孤平？我看你媽又孤又平！」
因正常的討論而招致辱罵，不但直接針對關凱元本人，且牽連到其母親。關凱元不堪其辱訴至法院。2013年5月7日法院一審判決孔慶東必須向關凱元公開道歉並賠償精神撫慰金200元。孔慶東不服提起上訴，二審維持了一審判決。
這不是孔慶東第一次公開罵人，此前的「三媽事件」已經讓其臭名遠揚。但令人吃驚的是，這名北大教授未曾有所收斂，再次幹出斯文掃地的事情來。更讓人口瞪目呆的是，其不少擁躉不但不以為恥，反而紛紛叫好。
意見不合，罵語相向；只問立場，不管是非。是什麼讓這些人喪失了為人最基本的底線？堂堂文明大國，墮落至斯，究竟是為什麼？
許多人以不同的角度，在討論著中國面臨的不同危險。我以為，像孔案所體現的那樣逾越為人底線的人群分裂，才是中國社會最大也是最根本的危險所在。
沒有是非感的人，不會有道德，不會有正義感，在達到某種目的過程中也不會遵守規則，不會在乎手段正當如否。這樣的人，與文明社會格格不入，其實還停留獸界，只是披了一張人皮而已。
一旦條件許可，它們的獸性就會暴露，會攻擊、吞噬任何與其意見不一致以及膽敢反抗的人。殷鑒不遠，40多年前的文化大革命中，這樣的獸性就曾大面積爆發過，將中華文明帶入野蠻狀態，將中國帶入動蕩與災難。
今天，某些人的獸性又開始抬頭，我仿佛看到了那一張張血盆大嘴中的利牙。「鋤奸」口號甚囂網上，線下鬧場接二連三。連茅于軾這樣溫和的老人，也未能幸免。就因為觀點不同，連傳統的「尊老」也丟到一旁，電話辱罵、上門騷擾、演講砸場，不知道他們下一步會使出怎樣的手段，許多人由此擔心茅老的安全。
不少人，包括我本人在內，近年來不停地呼喚「共識」，呼籲各階層之間的和解。對於國家的發展道路，存有爭議亦屬正常，但觀點分歧不應上升到人格侮辱甚至人身傷害。
中國古語云：己所不欲勿施於人。但凡一個正常的人，都不會喜歡有人辱罵自己以及家人，同理心，自己也不應去辱罵別人以及別人的家人。我以為這是現階段中國社會各階層最應達成的共識，也是最基本的共識。
說句慚愧的話，這樣的「共識」講給文明國家的人聽，人家一定不敢相信自己的耳朵，因為這是為人的根本，在中國居然還要努力去達成。
不必奢談民主、憲政這些大詞，先從不罵人做起吧！只有大多數人都學會了理性辯論，都懂得了求同存異，都反對將觀點不同上升到人身攻擊，那樣社會才有了談論其他問題的基礎。能夠想像連人都不會做的社會，能夠走向文明？
在這個問題上，知識分子尤其是有影響的公眾人物，尤須做好表率。這也是我對孔慶東非常不滿的原因所在。身為北京大學的知名教授，還標榜是孔子的後人，不但不以身作則，向社會表現出文明的風度，反而三番五次衝破為人的基本底線，對觀點不一的人破口大罵，影響實在惡劣，給社會帶去的全是負能量！
一審、二審皆認定孔慶東罵人有錯，判其向關凱元公開道歉並賠償精神撫慰金，但孔慶東至今未履行判決結果。這是在公然地藐視法律，不但不是一名大學教授所應有的表現，亦是一個公民喪失其底線的表現。法律不應、不會對他網開一面，且讓我們拭目以待！