皇帝的舊衣：「同志」相稱反市場-楊彼得 資深時事評論人

近日，河南新鄉市政府發文要求，今後新鄉市國家工作人員無論是領導幹部，還是普通工作人員，相互不稱官職，一律稱「同志」。按此規定，以後在新鄉，「同志」這個稱呼將代替以往的書記、市長、局長、處長、科長等職務。

同志稱呼將來是不是就會在新鄉流行起來呢？既然官方倡導，將來同志之稱也會被一部分人先用起來，但流行一定談不上。黨內相互稱呼同志的要求在中國共產黨內一以貫之，不是現在領導人頭腦發熱才提出來的，但提倡多年，反而是稱呼官職勢不可擋。現在政府發文提要求，很可能只是表達某種理想主義情懷，實際上空谷足音了無痕。

要求大家以同志相稱，實際上不是河南新鄉一地的突發奇想。十八屆六中全會審議通過的《關於新形勢下黨內政治生活的若干準則》就提出，「堅持黨內民主平等的同志關係，黨內一律稱同志。」地方當局發文提倡不稱官職稱同志，其實是一個政治表態。

但即使互稱同志曾經是中國社會的一項傳統，這項傳統也難言深厚。過去對於中共領袖，社會上沒有稱其同志之說，比如稱毛澤東為「毛主席」、稱周恩來為「周總理」、稱朱德為「朱總司令」。迨及江胡，乃至今日，黨內一向以官職稱呼中共高層，比如對習近平言必稱「習總書記」，對李克強、張德江等一干大佬言必稱「中共中央政治局常委」銜。中央領導人在地方聽取匯報，面前擺放的名牌按慣例皆標示為「首長」。由此可見，稱不稱呼同志，黨內還是有潛規則在，從未一概而論。

同志稱謂之被中國人淡忘，實在是中國社會政治、經濟、文化變遷的結果，有其深刻的內在原因，恐怕不是簡單地歸結為人際關係的「庸俗化」。所謂同志，通常流行於革命黨內，本自俄國舶來中國，表示大家擁有共同的理想信念。至今國民黨在台灣仍內部以同志相稱，即此之謂也。但自中國改革開放以來，社會經歷三四年「去政治化」、邁向「世俗化」，這就像西方社會淡化宗教色彩而深度「世俗化」一樣，人們空談理想信念少了，政府念茲在茲的是增長、發展，而普通人民傾注心血於職業發展、家庭幸福。再以同志相稱，與中國「世俗化」的現實格格不入，透出陳腐氣息，扔掉同志稱謂幾等於與陳腐的過去告別。

語言具有反映現實、塑造現實的功能。中國人發現，即使同為共產黨員，大家也不存在共同的理想信念，人們的利益分化了，價值追求、價值觀念已是霄壤之別。相互稱呼同志， 完全與現實不符，不僅自己覺得別扭，恐怕別人也深不以為然。同志之稱既不反映現實，更不可能建構現實，其被埋葬就是自然而然的事情。

拋棄同志稱謂，改以官職相稱，實際上是市場選擇的結果。叫同志太沉重，社會上也沒有以「先生」、「女士」、「小姐」相稱的共識，以官職相稱就顯得順理成章。事實上中國人樂於被稱官職，此可謂中國一個傳統文化基因。古代官員通稱「大人」，最高層次被稱為「X相」、「中堂」，獲得此類尊稱大概是男人們很微妙的一種社會體驗，跟抽鴉片有得一比。甚至民間紳士也獲稱為「相公」、「官人」，本來需要稱謂打假而事實上從未出現較真的情況。《金瓶梅》裏的西門慶被清河人民稱為「西門大官人」，其實他起先根本只是一名土豪，不具備官員身份。現在中國人以官職相稱，正是一種「文化返祖」現象，撓中國人的癢處，討人們的喜歡，也算是稱呼者為自己處世辦事開一念方便之門。不管對方是官不是官、是多大的官，反正叫個處長、局長、書記、部長、老總不會有錯，表明自己正視對方的身份或者高看對方一眼。以官職相稱，遂在改革開放以後的中國不教而化，「同志」之稱隨之失去市場。

現在雖有黨中央提倡「以同志相稱」，但今日社會氛圍與前大不相同，要推廣開來很難。在中高級官員之間，在正式公開場合，大家以同志相稱，恰恰體現出大家的政治身份，人們也樂得其所。但這在更廣泛的中國社會中注定行不通。十八屆三中全會不是強調「發揮市場的決定性作用」嗎？市場是鐵的現實，你別無選擇。身份也是一個鐵的現實，以官職相稱正是實事求是。如果響應黨中央號召，見人就稱同志，卻心知「同志」決非事實，實際上這種稱呼法在社會上並不討喜、於己無益有害，誰會傻乎乎地去貫徹中央精神？