漁火江楓:害怕兩敗俱傷 只會重蹈覆亡-江楓 時事評論員

20170319
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美韓執意將薩德部署在中國的家門口,可曾問過中國人?可曾考慮一下中國人的感受?
當年日本入侵中國,美其名曰大東亞共榮,還搞甚麼懷柔政策、日中親善,以掩其戮我族人、毀我山河之罪行。饒是如此,投降做漢奸者仍絡繹不絕,以致追隨孫中山多年的汪精衛成了最大的賣國賊,甚至出現偽軍人數比侵華日軍還多的可恥現象。而汪偽時期臭名昭著的特務頭子丁默邨,受審時居然說自己是被迫的假裝的,是為減少人民的痛苦,儼然將自己描繪成了忠臣,打救百姓的英雄。
由此可見,漢奸是醜陋的,是善於偽裝的。而中國人之所以如此熱衷於做漢奸,概因歷經兩千多年封建社會,受到儒家文化糟粕之侵蝕,禁錮了血性,漸漸養成了貪生怕死、唯唯諾諾的奴性。而這種特性深入骨骼,代代相傳,一直延續至今。
正當國人同聲同氣抵制薩德之際,有些人終於按捺不住,不自覺地流露出奴性的一面來。正如中國社科院的某位亞太經濟專家,最近便打扮成道德表率,軟硬兼施教化世人。該專家一邊振振有詞地批判,說國人抵制薩德沒有理智、不應該,一邊悲天憫人、情神並茂,說甚麼中韓之間已經形成相互依賴,傷敵一千自損八百,呼籲大家不要相互傷害,更不要把矛頭指向所有韓國商品和民眾云云。
只是國人對此並不受落,言論一出,即招致罵聲片片,紛紛怒斥其假仁假義,行為與漢奸無異。老實說,國人並沒有冤枉他,試問美韓執意將薩德部署在中國的家門口,可曾問過中國人?可曾考慮一下中國人的感受?對方挑釁在先,我方好言相勸無效,方才抵制在後,也算是盡了禮數,中規中矩,無可厚非。偏偏有些國人就是不明事理,喜歡假慈悲,竭力為對方說項,遭到唾罵自是情理之中的事。別說誰幸運誰無辜,民乃國之民,國家有難本應同當,這個道理對雙方都適用,都應各自承擔。須知若是有天兵戎相見,打起仗來更是刀槍無眼,想當年列強屠戮中華,飛機大炮狂轟濫炸之時,可曾想過要放過無辜百姓?
誠然,為了薩德制裁韓國或會導致兩敗俱傷的局面,關於這一點所有明事理的中國人都很清楚,然而為了維護國家安全和利益,自損亦當在所不惜,在所不懼。正如抗日戰爭打了那麼久,死傷人數更是數倍於日軍,中國軍民不還是前仆後繼,浴血奮戰?若是照這位專家的理論,抗日戰爭應是錯誤的了?犧牲那麼多人也是不應該的了?那麼是和侵略者有商有量,呼籲雙方保持冷靜克制呢?還是投懷送抱做漢奸,將大好河山拱手相讓呢?
若說無辜,中國比誰都冤,中國非但沒有主動招惹別人,就連和平崛起也不讓,如今人家更是把軍艦大炮架到了家門口,出不去進不來。然而有些人卻還在發白日夢,一廂情願,還惦記著甚麼友好合作,談甚麼對外形象、經濟利益,這恐怕已經不是簡單的目光短淺問題了吧?
說起來,這卻是儒家文化的害人之處,中庸之道乃儒家思想精髓,亦是被封建統治者閹割了的文化糟粕,說好聽點叫左右逢源,說難聽點就是牆頭草隨風倒,其實質就是徹頭徹尾的投降主義。事實上,如果這次中國繼續畏首畏尾,害怕兩敗俱傷,那下次損失的很可能就不止「八百」了,但凡對中國圖謀不軌之人,一旦看穿你的懦弱,以後勢必會更加有恃無恐,變本加厲索掠。
以史為鏡可以知興替,翻看中國之歷史,許多劫難正正是因內賊所致,外敵並不十分可怕。汪偽漢奸們當年普遍存在悲觀主義情緒,認為「戰亦亡,不戰亦亡」,於是爭相投敵叛國而去,非但掉轉槍頭屠殺同胞,更直接削弱了抗戰實力,對局勢造成嚴重打擊。美帝亡我之心不死,如今再度兵臨城下,戰雲密布,國人自當戮力同心一致對外,以免重蹈歷史之覆轍。