龙七公：娱乐至病的小时代-木然 大学教授

现在网络这么发达，想找个乐子很容易。想找个好乐子不容易，想找一个启迪灵魂的乐子更不容易。好多乐子，也就乐那么一会儿，一会儿过去了，回过头来一想，乐的是甚么可能都已忘记。

这是一个小时代，是郭敬明式的小时代。有了快乐就说，有了快感就喊，有了刺激就叫。跟着感觉走已经不再是流行的歌曲，因为跟着感觉走已经成了时尚。当人们的精神品味已经下降到只有感觉没有精神的时候，《钢锯岭》、《邓寇克大行动》对生命、人权、尊严、宗教充分展示的电影看不懂，也就只能看懂《战狼Ⅱ》。

有了小时代，就忘记了大时代，就失去了大时代。大时代是人类在几百年的时间里，一直追求自由、平等、尊严、理性，一直通过不断努力实现人性。人性展示的过程，也是兽性蜕化的过程，是人性不断展示光辉的过程，是人类由禁欲人性到纵欲人性的过程。

小时代是在野蛮中强烈追求刺激的时代。纵欲人性即为回归人性，在中国却变成纵欲人性回归兽性，并把兽性当人性。于是人们看到，电影、电视、文艺作品都充满血腥、暴力、阴谋。就是爱国，不加上暴力、血腥的佐料都演不下去，都是为了吸引观众。此时的观众已成了暴力的崇拜者和模仿者，成了嗜血的动物。

小时代是有娱乐没有尊严的时代。娱乐得有灵魂，没有灵魂的娱乐不是肉体的狂欢，就是精神的放逐。有灵魂的娱乐一定是有自由的娱乐。只有自由的娱乐而不是强制性的娱乐，才会给人带来永久性的幸福和尊严。薄熙来在重庆时让人们唱红歌，是他自己在享受权力的快感。他想把这种快感转移到重庆人的身上，让他个人的快感变成重庆人的幸福感。这种强制性的娱乐不会给人带来真正的幸福和尊严感。

小时代是一个低俗既过度又过气的时代。过去，有人喜欢看赵本山小品，有人说，太低俗，赵本山演的人物都是社会底层人，这些人成了赵本山侮辱、调侃、讽刺、挖苦、羞辱的对象。赵本山本就社会底层出身，底层思维的人是没有能力用小品的方式反抗权力的。现在赵本山也不知道是因为你懂的原因还是因为你不懂的原因，不但小品过气了，人也过气了。

小时代是追求高雅而不得的时代。有点文化品味的，受不了低俗，想享受点高雅。可总在粪坑里转悠的苍蝇，能感受到玫瑰的芳香吗？即便是苍蝇通过基因转换变成小蜜蜂，那鲜花在哪？高雅的东西又在哪？讲繁荣文艺，繁荣文艺标准又在哪？着名表演艺术家赵丹说过，电影、文学、艺术不宜管得过细。基于当时的环境，这话说得还是太客气了点。如果放在网络时代，当然还是自由创造为好。自由创造带来好的作品，看的人自然就多，灵魂自然被启迪，理想自然会扬起风帆。可那种以权力为核心的作品，连尊严都没有，何来的高雅？

都说百花齐放、百家争鸣好，都说文学艺术独立创作好。好的过程中总得多几个问号，真如赫鲁晓夫之问，如果在百花之后多了一朵花，在百家之后多了一家怎么办？这不但是个小学生的数学问题，也是一个大学生的政治问题。在人有了自主能力之后，真要多出那么一朵花、多出那么一家来，也是让政治家们极为头疼的问题。赫鲁晓夫提出来了，也没有解决好这个问题。

要想灵魂不堕落，要想抛弃小时代，还得拿人性说事，娱乐是人性的娱乐，而不是兽性的娱乐。否则，娱乐即使不致命，也会至病。

说句大政治正确的话，一个娱乐而没有人性的民族，是一个自甘堕落的民族，是一个不战而败的民族。