新竹農民奔走10多年　十三伯公廟終完工

新竹縣竹北市農民羅阿東為了高鐵特定區13尊土地公的容身之處奔走了10多年，如今高鐵特區十三伯公廟（福佑宮）即將完工，13尊伯公合署接受供奉，還「輪值辦公！」

10多年前的1天傍晚，羅阿東與妻子散步時，無意間打開1間鐵皮屋大門，赫然發現屋內竟擺放約13尊土地公神像，無人奉祀，也沒有香煙繚繞的景象，看起來有點凄涼，讓他心生憐惜，決心要為這些土地公找個容身之處。

原來這些神像都是高鐵站區開發時，遷移廟宇後集中一處處理的。他笑說，「冥冥中就好像被土地公賦予使命」。羅阿東雖不懂電腦及公文流程，憑著一股傻勁與堅持，行文新竹縣府、客委會、高鐵局，獲當時客委會主委羅文嘉重視，研究客家、文史的學者紛紛到訪，研究土地公來歷，內政部翻出文獻才確認分別是隘口、十興、東平、中興等伯公身分。

他說，土地公皆有城隍爺的派令，當時為了建廟讓所有土地公皆有安身之處，還需向城隍爺重新請派令，讓原先的神明皆能留任，並新封1位伯公協助管理，土地公照生肖輪值，1年1位，「不必爭大小」。

羅阿東說，他與土地公有緣，一旦投入就放不了手，如今13尊伯公可以在福佑宮接受奉祀，「合署辦公」，多年辛苦奔走都值得了。奔走籌建十三伯公廟過程中，曾傳出一段有趣的插曲，他曾請通靈人士協助，當時通靈人告訴他是「12位土地公」，但他計算明明是13尊神像，以為對方騙他，後來才發現其中1尊不是土地公，而是「石婆娘」。

羅阿東說，當時石婆娘的神像也被放在鐵皮屋內，他不知來歷，走訪地方才知，相傳「石婆娘」原名「李虹娘」，從新竹嫁至竹北六家地區，不明原因流落街頭，後成為接生婆，也受到女性供奉，能保佑生產順利。

如今，石婆娘在福佑宮擁有一席之地，不受伯公輪值影響，神像前總有不少女性信徒，送上化妝品、保養品等女性用品，祭拜石婆娘，祈求保佑她們感情、婚姻或是生產順利，也成為十三伯公廟中的特色。也有不孕夫妻、女性前往祈求有子，據說相當靈驗。