大員通訊：到底是誰在霸凌連勝文？-王乾任 社會觀察家
20141124
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要不是執政黨霸凌人民政策在先，造勢場合不會有那麼多公民抗命與肢體衝突發生。(互聯網)
日前蔡依珊接受媒體報導時，發起了連陣營的另一波新文宣攻勢，「斥責選風敗壞，哭訴自己被網路霸凌」，舉證歷歷，好不可憐。甚至有人為文附和，指稱不喜歡連勝文，也不應該如此霸凌他。
雖然認同霸凌連勝文的論點太多破綻，不過連勝文被網路酸民大量KUSO干擾作弄是事實，可以理解支持霸凌連勝文論者的心情，原本不想多談。直到日前連勝文接連的幾場選舉造勢場合，只因為有不同意見者到場，提了一些活動主辦單位不喜歡的問題，最後竟然被連陣營的支持者（後來聽說還是各里長）當眾打了，更荒謬的是，打人的沒被警察逮捕，反而被護送走了，被打得反而被警察抓走了。
這之後連勝文仍然堅持主張自己被霸凌，就未免欺人太甚了。
選舉造勢場合，雖然潛規則是自己人的取暖大會，不過，從來也沒有明文規定其他意見者不能到場踢館（實際上，上次選舉時，國民黨的立委自己就幹過到別人場子踢館的事情）？畢竟身為一個台北市長候選人，當然也要傾聽反對方的意見，因為將來投票結果出來後，如果連勝文當選，這些沒投票支持他的人，同樣也是他服務的對象。
可是，連陣營不許反對意見者提問，那也就算了，大可以更有智慧的請離或冷處理，偏偏放任激化衝突，放任動手打人。打人就是不對，更別說鬧場者有其無奈，這些形同被國家政策拋棄的可憐人，不過想抓住選舉這個政治人物最害怕得罪民眾失掉政權的機會，捍衛自己原本的權利而已，如果今天連勝文舉辦的是私人宴會被如此鬧場，那絕對該強力譴責，可他今天舉辦的是選舉造勢大會，面對不同意見的選民前來質問對某某公共事務的意見，並不該獲得被毆打驅離的下場。
再深入追問，今天為什麼馬英九一出來幫候選人造勢，就被丟鞋、丟書、丟橘子抗議？為什麼代表國民黨參選台北市長的連勝文在網路上會被嘲諷、KUSO成這樣？為什麼官場工人和國道收費員，不惜違反公共安全，被開罰單，被打得頭破血流也要抗議？今天為何有許多人要在網路上KUSO連勝文的言行舉止，到連勝文的造勢場合抗議？在國民黨的候選人競選文宣上貼上國民黨黨徽？為什麼人民要不斷「霸凌」執政黨？
因為有太多人被這個政權的錯誤作為一再傷害，國家又規定被傷害者只能遵循合法管道申訴，而這些合法管道早就都被架空或封閉，形同虛設。
這些年來完全執政的國民黨，完全卸責，壞事都推給前朝，好事都自己功勞，人民看不下去。最近國民黨的一支競選廣告文宣，竟然還鼓勵沉默的大眾出來教訓在野黨跟不支持執政黨的公民，顯然完全忘了誰才是掌握國家機器與資源分配的執政黨？
今天如果國民黨政府愛護人民，照顧百姓，好好安置失業的關廠工人或國道收費員，傾聽民意，而非一意孤行，不會弄得人民得要上街抗議。
連勝文不是被霸凌，絕對不是，如果沒有國民黨的各種霸凌人民的政策在先，不會有各種各樣的公民抗命與肢體衝突發生。
邏輯思考裡有一個很重要的規則，思考任何事情都要一直往前追溯，直到找到事件的第一因，再從第一因往下探索，釐清事件的真正原因。
熟悉《哆啦A夢》的朋友，不會有人把大雄對胖虎的反擊，視為霸凌吧？
平日大雄被胖虎欺負得很慘，終於鼓起勇氣反抗霸凌時，不會有人把這種反抗，稱之為霸凌。弱者是無法霸凌強者的，霸凌是一種優勢者對弱者的惡意之具現，只有強者才能霸凌弱者。甚至我們在看漫畫時，會在心裡替大雄加油，希望他能好好教訓一下胖虎，讓他別再仗著自己的孔武有力，隨意霸凌別人！
弱勢工人拿肉身抗議不公，不叫霸凌，叫公民抗命。一如我們不會覺得闖入立法院那些青年人在「霸凌」立法委員，不會認為割闌尾的罷免活動是「霸凌」，反而是執政優勢的立法委員常常癱瘓議事，或亂審亂修法案，發表荒謬言論為財團護航，「霸凌」台灣社會。
統治者使用國家機器，壓迫無辜才叫霸凌。找不到實質罪名卻可以羈押柯文哲辦公室的工作人員（後來因抗議聲浪太大才改為無保飭回，但限制住居），立法委員在立法院要求國家機器對柯文哲查稅又查帳，還誣賴器官移植的執行程序為殺人，使用一切國家機器的行政資源，對付一個無黨無派的候選人，那才叫霸凌。
沒有政策工具與資源分配權力的人民，只能以僅剩的肉身或言語抗議、騷擾、攻擊執政者，喚醒更多公民的關心與介入，最後促使統治者趨於民意壓力之下，修改錯誤政策，將國家導回常軌。
公民抗命與霸凌是兩個完全不一樣的概念，請連勝文跟蔡依珊不要再混淆著使用了。如果連勝文的錯誤言行被網路KUSO叫霸凌，自覺委屈，甚至不惜對抗議者武力鎮壓，那將來當選台北市長後，是否推動的政策被人民抗議，也要在媒體面前哭訴委屈被霸凌？也要出動警察鎮壓抗議民眾？