邊緣島嶼：進攻與收編　孫悟空與牛魔王-馮建三 大學教授

黑白明暗、上下左右、黨內黨外。本周民進黨確認，並公布該黨不分區立法委員推薦名單34人。

名列前5位的人沒有從政經歷，各自的溫和與激進形象，並不相同，其中，外界似乎最注意農民、農地與農村的問題，因此報端與網路，出現這樣的標題：〈列綠不分區名單、農陣被收編？農陣澄清〉、〈農陣鬥士別被黨意收編〉，以及〈我們還能信任誰？〉，「很多人都懷疑農陣、時代力量、社民黨與綠黨一起被民進黨收編了」。

「收編」是負面用語，是掌權者處理事情的角度，是掌權的招降納編，給予一部份權位，換取反對者或異議者的轉變，投效掌權者。主流政黨提名從政人選時，若是存在收編的意圖，並不稀奇。

不過，假使從「社會運動者」的角度，特別是，如果社會能量豐沛，那麼，應該用「進攻」這個積極的用語。與其擔心是不是遭致「收編」，不如想方設法，包括與遭「收編」的人合作並推動，祈使並捲進更多的能量加入社運，並且應該積極營造社會條件，等待被「收編」。若能如此，就是源源不絕，不虞收編，是孫悟空進攻牛魔王等「妖魔」。

據說，一百回合的《西遊記》，就有六回寫了孫悟空，以鑽入妖怪的肚子作為手段，要脅妖精服軟與聽話。最有趣的一次是在第七十五回，獅駝山老魔吞了孫悟空，談判多回後，猴子迸出妖精之口。在此之前，牠先吹毫毛作為繩子，拴住妖精的心肝，等到跳出老魔老肚，重回山頂時，正可手執細繩，如同放風箏，一抽一拉，把妖怪整得死去活來，只好就範。牛魔王本來是孫悟空的結拜兄弟，後生間隙，因此孫行者曾經鑽入牛魔王夫人鐵扇公主（羅剎）的肚腹動手動腳，很不恭敬，卻是達到借出芭蕉扇的必要手段。

社運者雖然不一定願意，但若有人願意如同孫悟空，同意進入掌權者的肚子，應該可以算是「進攻」高地，推進理念的作法。此時，最好的情況下，就是施展手腳，完成任務；再不濟，也應該想辦法全身而退，不忘初衷，繼續推動社運的價值及理念。

主流政黨不是妖怪，社會運動組織及成員在台灣的能量，也沒有大到能夠是孫悟空。但是，《西遊記》所虛構的孫猴子故事，用來隱喻，或是鼓勵社運組織，可能比「收編」恰當。

民進黨一提名，「收編」的說法及後面的憂心，宣洩而出。這反而會使得主流政黨晉身，宛若是如來佛，相較之下，社運者變成是，即便擁有孫悟空的能耐，也是空有72變化，卻跳不出、逃不離如來佛的掌心。這樣一來，「收編」一方面變成美化、放大了主流政黨的能耐，他方面則透漏了收編之說，其實就是社運虛弱的體面說法。

1994年元旦，「北美自由貿易區協定」生效，新「切‧ 格瓦拉」、蒙面騎士馬可仕在墨西哥南端恰帕斯省分與原住民並肩，興兵舉事，奉行《改變世界不奪權》的政治路線。同一年，後來成為委內瑞拉總統的查維茲出獄，則是重返傳統，既鼓勵社會運動，提倡參與政治，卻也同時在掌握政權後，試圖〈打造國家，推進革命〉。

除非主張無政府主義，否則，掌權與不掌權的認知或路線，並不互斥。社會運動亦復如是，固然必須要有足夠的人，站穩與擴張社運的理念與價值，但同時若有人進入體制，接觸國家機器的各種環節，從基層公務人員到民代與行政官吏，顯然也很有必要。「收編」是社運價值「進攻」並改變主流政治的管道之一，在「收編-進攻」的動態過程，我們的政治生態會有變化，如果不動如山，那是社運人力與能量的不足，剛好是社運自我鞭策的原因，不是用以拒絕進入、否定「收編」的理由。只要社運的力量足夠，會有源源不絕的後來者，就能補實向前進攻者所空出的位置。