東網專題：新北深山 1個跨越前世今生的承諾
20140530
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尊珠守著師命，獨自一人在台灣深山20年。（李明軒攝）
現代社會講功利，即使白紙黑字的婚約、契約等，人們也隨時能反悔不認帳。但是，在台灣深山裡，卻真實有著1個人，為了1句口頭承諾，無怨無悔信守20年，且還將持續下去。
20年前，1位尼泊爾人奉師命來台，獨自於新北市深坑山區守護1間小廟。師父告訴他：「這廟，是你師叔過世前為了在台弘法所建，你得等到他『轉世』長大回來，才可離開。」
20年過去了，師父「貝諾法王」早在7年前圓寂，去年才有人在南印度鄉下找到轉世為小嬰兒的他，嬰兒當然還不會說話，但尼泊爾人仍守著當初承諾，繼續等待下去。
東網記者跋涉深山，終於找到獨自在山中等待的這位奇人，他叫「尊珠」，今年48歲，濃眉大眼、一身袈裟的他，是藏傳佛教的喇嘛。小廟則如大家在書中看到一般，到處裝飾著五顏六色的藏文圖騰、佛像，置身這蓋在懸崖邊的小廟，氤氳繚繞中，你會以為自己人在青藏高原，而不是台灣。
尊珠會講簡單的華語，見我們突然來訪，頻頻說廟沒整理不好意思。他帶我們前往地下室，除了滿室經文、佛像外，還有2個看來像嬰兒床的擺設，床畔則擺著看來像僧人的大頭照，「這就是我師父、師叔，我們叫『法座』，擺著，就猶如他們永遠在我身邊一樣。」
法座旁還有個看來像聖誕樹的「寶塔」，尊珠說，師叔當年圓寂後，遺體火化燒出的「舍利子」就安放在內，「他(指師叔)才是這個廟的住持，我只是辦事的人，替他守這裡而已。」
除了和宗教有關物品外，廟內其他陳設，也就是尊珠平日起居的臥室、客廳等，全都簡單陳舊到不行，廟是1983年建成的，屋內一切也仿如時間靜止，和30年前沒兩樣，很明顯這個人除了信仰外，根本沒有一絲物質欲望。
尊珠說，他在尼泊爾出生，從小就被貝諾法王帶到印度養育，和他情同父子，與法王年紀差不多的師叔「蔣波佛爺」，則像兄長般。成年後，他被派往菲律賓丶美國、澳門、香港等很多地方，擔負起藏傳佛教「寧瑪巴」一派的弘法工作。
1994年間，他被派來台灣，替1987年過世的蔣波佛爺看守這裡，一待就是20年。這些時間來，他20年如一日，早上5點多就起床，禪定作功課，8、9點後開始自給自足過生活，包括修繕廟內的一磚一瓦，連佛像都是他一手親雕而成。
除了偶有信徒自己找上門禮佛外，他很少和外界接觸，種菜對他來說很平常，神奇的是連飲料都是自製品：尼泊爾、印度等地有一種傳統飲品叫「Lassi」，很像我們慣見的優酪乳，尊珠打開冰箱拿給我們看，淡淡的說：「很簡單阿，我自己做的。」
廚房旁矮几上，放著幾本小學二年級的習字本，上面工整地爬滿了一行行漢字，「喔，那我寫的啦，現在每天晚上都會到山下小學讀書，學一點你們的字。」尊珠即使等待，也希望這段時間沒白費，可以多懂一些華文，好把他知道的藏傳佛教弘揚給本地人。
尼泊爾遠在3千6百公里外的地球另一端，問他會不會想家，他倒是很「淡定」：「我覺得在哪裡都一樣，這邊也不錯啊。」說這話時，他還面露微笑，彷彿已經得道，看破萬物本質，就像我們老祖宗說的「無入而不自得」。
「要等到何時喔？我也不知道耶，不重要，但我相信他們早晚會回來，給我答案。」尊珠講得很篤定，他的眼神也堅定告訴我們，對信仰，對師門的承諾，這輩子都不可能改變。